张坂后边黄氏人文荟萃

闽南房屋“皇宫起”传说 至今仍为人津津乐道

黄氏家庙内牌匾林立

台商区张坂镇后边村自唐代以来一直是黄氏村民聚居地，初名黄田，后称后边。如今，在后边村的黄氏家庙里，悬挂着诸多牌匾，这些牌匾彰显了紫云黄氏自肇居黄田一千三百多年以来的兴旺、显赫及辉煌。在这些缀满历史荣耀的牌匾中，不但记录着黄氏族人创造的许多辉煌业绩，也流传着许多传奇故事。而黄氏历代祖先流传下来的一些家风家训至今仍然影响着一代代的黄氏后人。

□本报记者 郭慧杰 陈桂生 通讯员 孙怀伟 文/图

后边黄氏人文鼎盛 流传有“四十二字”家训

后边村古称黄田境，唐垂拱二年（685）建村，后边始祖黄纪是紫云始祖黄守恭之次子，唐永隆元年进士，弘道（683）年间授真定（今河北石家庄一带）太守，他任职太守不到两年，毅然辞官回到黄田。勤耕课读，艰苦创业。历传三世，即有子孙登科及第。

自唐至今，黄田人文兴蔚，科第蝉联，簪缨不绝，冠盖相望。曾被誉为“唐朝赐爵联三世，宋代登科五百人”。这从黄氏家庙的堂上高悬的“公、爵、侯、榜眼、进士”等六十多方牌匾就可得知。据统计：唐宋两朝登进士28人，其中榜眼1人，中举人者27人，岁贡、明经以下，为数更多，足见黄氏人文鼎盛，其族史可见一斑。

黄田地灵人杰，人文荟萃，黄田黄氏历经45世繁衍，分衍于福建、浙江、宝岛台湾等地，菲律宾、马来西亚等国也有众多后裔。总人口超百万人。每年黄氏家庙都会举行春冬二祭，以刚鬣、柔毛、香楮、果酒、金帛、庶馐之仪，昭告100位黄氏列祖列宗。祭祖活动也吸引了海内外黄氏后裔回乡寻根祭祖，拜谒家庙。如今的家庙已成为海内外黄氏侨胞血脉相连，割裂不去的一种思乡情结，成为维系黄氏宗亲千年血脉的精神纽带。

另外，在后边村，还流传着四十二字的《黄氏家训》，即“敦孝悌、睦宗族、和乡邻、明礼让、务本业、隆师道、修坟墓、戒犯讳、戒争讼、戒非为、戒犯上、戒异端、守法纪、戒轻谱”。家训提倡的尊崇孝道、团结宗亲、与邻和睦、谦让明礼、勤于事业、尊师重道、遵纪守法等中国传统美德至今仍然深深影响着一代代的黄氏族人。

黄氏家庙

心系黄氏宗亲 闽南土墙茅屋改建“皇宫起”

闽南一带的民居称作“厝”，其中有一种是模仿“皇宫起”建筑风格建造的。 “皇宫起”宫殿式大厝在继承中国古典建筑精髓的同时，汲取了闽南地域文化中的独特养分，从而在建筑结构、建筑装饰、雕刻题材和用材选择上形成了自己的风格与特长，在中国古建筑史上占有重要位置。说起这种“皇宫起”式古建筑的由来，家庙还流传有这样一个故事。

相传，五代十国时期的闽王王审知的王妃黄厥就是出生于张坂镇后边村。唐昭宗光化元年（898年），黄氏裔孙工部侍郎黄讷裕的侄女黄厥，被闽王王审知选入宫中，立为王妃。黄厥入宫后，依然保持在家的朴素贤惠的本色。她以聪慧贤德辅助内廷，力戒浮华奢侈；规劝闽王广施仁政使八闽归心，深得王审知的宠幸和信赖。黄王妃并没有因此而沉醉在锦衣玉食的温柔梦乡里，她思念家乡思念亲人思念父母兄弟。据说，有一年春雨连绵，经月不息，黄厥看到这种情况，想到家乡父老所居住的土墙茅屋，每遇风雨交加经常茅飞屋塌，不禁忧心忡忡，黯然泪下。闽王看罢，惊问其故。黄厥遂将详情禀告，闽王深思片刻，便安慰道：“爱妃免虑，寡人赐汝母房屋皇宫起（即建）。” 黄厥听罢立即跪谢王恩，遂让太监速速传令：“闽王赐吾府房屋皇宫起。”她故意将“吾母”说成“吾府”，以荫整个泉州府。于是泉州府内达官富商一时大兴土木，建造起富丽堂皇的皇宫起式房屋。贫穷之家也一改以往的茅草屋顶，而盖成皇宫起式的瓦筒屋顶。后来闽王听密报说泉州府有人准备造反，竟敢建皇宫起式房屋时，方才省悟到，只好下令停建。命令传到南安地界时，有的屋檐已经粘盖三行瓦筒了，也只好停下来，所以这也是南安的古厝都只有三行瓦筒的缘故。后来，闽南人迁移到台湾，也建造了许多这种房屋。这便是五代以来，泉州府一带百姓建居，可以屋顶粘瓦，高檐燕尾，“民宅皇宫起”的由来。这一故事在后边黄氏的《锦田大宗族谱》均有记载，这也说明了闽南民间古建皇宫起始于龙启二年，锦田村是这一建筑形式的发祥地。