屿头南音祖师堂祭典：

传承南音传统文化 弘扬尊师重道艺风

演奏南音是祭典仪式的一部分

作为历史悠久的古老音乐，泉州南音从古代流传至今，衍生出独具个性的文化现象，南音郎君祭便是其中之一。在泉州台商投资区洛阳镇屿头村，不仅有极具特色、堪称泉州地区首创的南音祖师堂，每年还都会按传统进行春秋二祭祭典活动，供奉缅怀乐神及南音先贤，继承弘扬尊师重道的传统艺风，促进南音这项音乐“活化石”的发展。 

□本报记者 吴志勇 陈桂生 文/图

设春秋两个祭典 严格遵照古礼

屿头南音祖师堂祭典习俗可以追溯至清丰咸年间，其时一代宗师杨桂子大居士在自家设馆授徒，因此在那时就有郎君祭活动。杨桂子设馆的故居及杨桂子墓葬现在尚存。其后他的弟子们相继设馆授徒，160余年来没有间断，南音郎君祭民俗活动持续至今。特别是启建了祖师堂以后，这一民俗活动内容更加丰富和巩固。

屿头南音祖师堂祭分为春秋二祭，春祭是农历二月十二，秋祭是农历八月十二，春祭与秋祭内容基本一致。祭典当天，南音社召集众弦友，聚集于祖师堂，于上午举行。设主祭一人，副主祭若干人，东西班及执事、鼓乐等人。

祭典开始时按东西班仪注程序进行，内容主要有三大部分。第一为供品，共有三牲、五果及廿四筵，分三祭礼进行；第二为祝文一篇，内容主要祈求神的庇佑以及歌颂神及先师先贤的功德；第三为音乐供养，在三重祭礼中有三段音乐，分别是“金炉宝篆”“举起金杯”“梅花操”片断。最后是诸弟子参拜，随后祭典即告结束。时间约为1小时30分钟，全程严格遵照古礼。