木偶头作品《九阳归一》

汲取民间艺术精华 创造多样化头像

泉州木偶作品善于突出各种人物的外部特征，表现人物的内在性格，逼真传神，有强烈的感染力，具有独特的艺术风格和地方特色。它不仅是木偶戏的演出道具，每一件木偶还都体现了雕刻艺术、刺绣艺术、绘画艺术的完美结合。

泉州早期的木偶头雕刻是由雕刻佛像的专业作坊兼营的，目前所能追溯到的清代较著名的木偶头雕刻作坊是“西来意”和“周冕号”。据了解，“西来意”作坊雕刻的傀儡头，额线较高、个头较小，其技法洗练，线条柔和、明快，肌肉感强，而且神态意蕴，含蓄深沉，令人百看不厌，是传统傀儡头的上乘珍品。而“周冕号”雕刻的傀儡头，额线较低，个头稍大，傀儡头后的肌肉收敛得当，双眼视线俯仰适中，较适宜用于表演，为众多傀儡班社乐于选用。

民国初年，泉州木偶头雕刻迎来了一个发展的高峰，这得益于被誉为“木偶之父”的江加走大师。他在师承父亲和泉州老艺人的传统技术的基础上，汲取和借鉴其他戏剧和民间艺术的精华，加以提炼，不断塑造出各种富有独特性格和色彩的木偶头像。他创作的木偶头被国家当作一级文物保管，为泉州木偶头制作做出了突出贡献。

发扬传统技艺 木偶产业艺术化

泉州木偶头具有极高的艺术收藏价值，在全国各地乃至东南亚地区深受欢迎。而在台商区，不少木偶头技艺人也在默默发扬传承这项文化遗产。其中匠人苏碰辉更是在2011年获得泉州市“非物质文化遗产传承人”。

苏碰辉雕艺精湛，不仅能创作出三头六臂、四头八臂的木偶头，还创作出难度更高、自动化程度更高的《变脸》《十二生肖》《九阳归一》等作品，深受人们的喜爱。如今，苏碰辉主要从事木偶头像、兵器及道具的制作。

据悉，木偶头雕刻与木偶戏师傅密切配合，为适应演出需要，木偶头分为布袋戏木偶头，也有提线木偶戏木偶头。在传统工艺注重外表造型、突出栩栩如生的境界基础上，苏碰辉经多年的揣摩、探索，进一步将木偶头这项产业艺术化，做到一动全动的效应，造诣之高令不少业内人士赞不绝口。