洛阳糊纸造型立体，人物形象逼真。

糊纸又称作“纸签”，是闽南地区的一项传统纸扎技艺，寄托着人们的祈愿。作为泉州古代彩扎分支，洛阳糊纸体现了泉州民间工艺的悠久文化，是研究中国民间工艺美术史不可或缺的重要内容，具有历史研究价值。

□本报记者 吴志勇 陈桂生 文/图

源于泉州彩扎 唐代极为盛行

洛阳糊纸源于泉州古代彩扎，主要分布在台商区洛阳镇的洛阳村、洛安村、万安村，是民间传统的一种仿真艺术，在唐代极为盛行。据《泉州市志》工艺美术糊纸（彩扎）记载：“早期糊纸工艺是为适应民俗需要而发展起来的，主要用于逝者入殓和迎神赛会的魂轿、灵屋、纸偶俑等纸糊制品，于是出现糊纸店。老牌的糊纸店‘金传卢’已有百余年……”

泉州糊纸与广东“纱灯”、北京“绢人”并称为全国三大美术人形。它是中华民族艺术传统的优秀代表，集雕塑、彩绘、刻纸、镶线、裱糊、戏剧道具等制作技能于一体，工艺精致细致造型多姿多彩，具有重要的文化研究价值。洛阳糊纸作为泉州彩扎的分支，在台商区颇有名气，且广受海外侨胞的赞赏。

工艺精致细腻 造型逼真形象

根据工艺手法，洛阳糊纸可分为“坐艺”和“站艺”两大类，工种分为扎骨、包堆、剪贴、框线和画笔。

洛阳糊纸的“坐艺”技法包括夹雕塑、骨架制作、糊上衣服、镶线、装饰、梳戴定型；“站艺”技法包括扎骨架、置光、裱、糊镶线、刻纸、绘色、装饰定型等。在内容和形式上，洛阳糊纸多以圆雕或立体为造型形式，以戏曲人物、飞禽走兽、鱼虫、果蔬及楼台亭为题材，制作精美，色彩明丽，构体轻盈，风格高雅，地方特色浓厚。洛阳糊纸用糨糊粘贴制作，工艺精致细腻，造型多姿多彩，具有极高的仿真性特征，技艺堪称绝活。

以分散经营为主 默默传承坚守

据了解，洛阳镇洛阳街自宋朝洛阳桥建成后，与府城泉州来往密切，清朝末洛阳人陈秀西到泉州糊纸店“金传卢”店当学徒，学得一手技艺出师，1899年回到洛阳街自己开办工艺室并带徒，从而延续至今。

洛阳街大部分人经商开店做生意，少数人从事农村耕作，从事糊纸这项手工技艺的人越来越少。如今洛阳糊纸工艺工作者主要零散居住在洛阳镇洛阳街两侧，以独自制作经营为主。作为一项“夕阳行业”，糊纸对他们来说已经不单是赚钱那么简单，更多的是一种对于传统民俗的执著。不管时间怎样流逝，这些店家依旧在默默坚守，为人们留住这份民俗记忆。